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  • 弥勒净土论(5)

    男子”;又《无量寿经》所载之第三十五愿中也有讲:“我作佛时,十万无量不可思议诸佛世界若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国,命终即化男子,来我刹土,取正觉”。因此可以知道,怎么讲来...

    (日)松本文三郎 著

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  • 达摩之禅宗和对般若心经讲说小考

    诸佛法印非从人得, 叁拜依位; 无上妙道, 岂他所授. 虽然若非达摩大师之指示, 争知自家之宝藏. 于是变大地以为黄金, 搅长黄河以为牛奶, 心华发明, 照十方刹土. 宝志和尚说: “他是观音大士,...

    苏真弘

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  • 静波法师:净土与净心

    无量的诸佛刹土;正是因为有了无量的诸佛刹土,才可以导引各各不同的众生。那么,诸佛安立无量刹土的目的,实在就是为了众生而安立。当然,这里面有因缘,也就是契机的问题,所以,才有了各各不同的佛土。   (...

    静波法师

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  • 末法时期何以当弘弥勒法门

    甘露道。  如是大果报,皆从施戒慧,  六种大忍生,亦从大慈悲,  无染功德得。”  时三千大千刹土六返震动,地神、四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天及梵天等各传声言:“弥勒已成佛道!”...

    慈德居士

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  • 宁玛的红辉(1)

    ldquo;七句祈祷文”,大家跟着一起念。这首祈祷文的中文意思是:   乌金刹土西北隅   莲茎花胚之座上   稀有殊胜成就者   世称名号莲花生   空行眷属众围绕   我...

    不详

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  • 释清净 编辑:本尊阿弥陀佛(1)

    而出阿弥陀佛名号,而对娑婆本土教主释迦牟尼佛,所知者反而不多;他方刹土的佛名,更鲜为人知。这种不可思议的现象正是阿弥陀佛诸佛称名赞叹愿的不可思议的愿力所致。   阿弥陀佛西方极乐世界的名称由大悲愿心...尊者阿难听到释迦本师的介绍后,便向释尊禀问:十方世界都有须弥山,西方极乐世界却没有,那么,四天王天与忉利天依何而住呢?释尊回答:西方极乐世界不可思议,各类往生者所居的刹土,无须依赖须弥山,自然安住。这是...

    清净法师

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  • 《入中论 十地品》之初探(上)

    定起,能一时分身,遍于微尘刹土,承事诸佛,饶益众生拿,其功德仍不如此地菩萨。如《大唐西域记》:“八地菩萨以愿力故化为龙王,于中潜宅,出清冷水,给赡部洲。”捖其功德之大,最主要表明其不退的功德,在《...

    陈汉洲

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  • 堪布的根本上师传记

    堪布的根本上师传记   顶礼成就者堪谦曲恰法王  多康色达地区里多胜义显密法轮苑白玛曲英乔达尔尊者 , 是著名的大成就 者 , 他殊姓奇妙的三密功德 , 只有了达一切的佛才能讲得清楚。正如佛经云 : “一切善逝到过的刹土 , 所有细小的微尘都能数清 , 但是您的三密功德无法说明。 "  从胜义而言 , 曲乔尊者在自在轮回和涅槃的普贤王如来体性中本来成佛。 在无碍智慧力 , 无分别不著边的...

    不详

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  • 净空法师讲述:2002年参访韩日(2)

    灾害,不是人为的,自己造作业因,自己完全不负责任。  这个道理深,一般初学的人很难接受,不知道尽虚空遍法界一切刹土众生都是‘唯心所现,唯识所变’。晓得此原理,再看佛经上所讲的,你就会认同。  三、净宗...

    净空法师

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  • 贡噶活佛法嗣高僧《普钦上师传》

    ,立竿见影。号为七日成就法。师闭黑关凡二十一日,关中见自身成毗卢遮那,体内现无边刹土,上齐有顶密严,下至六道众生,无不显现。  复睹无量天人,敷狮子座,请师说法,师升高座,发微妙音,广说法要。师对面复...

    不详

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